从“东亚病夫”到“东亚道德病夫"

wang134679

从“东亚病夫”到“东亚道德病夫”
作者：老葛; [新糊涂虫]
我确实不再想提“东亚病夫”这个词，一是这个词确实能给我们带来诸多悲哀的回忆，会败坏心情；二是这个词也确实容易触动一些国人的爱国神经，怕闹出笑话。但看到今天的一个个低能的“经济动物”的丑态，我就不能不提“东亚病夫”了。我们今天的这些“经济动物”本质上是“东亚道德病夫”，其实就是新一轮的“东亚病夫”！
那么，什么是“东亚病夫”呐？我简单地再把那个时代中国人的境况勾勒一下：
1．愚昧的想法。鸦片战争之前，许多人认为洋人吃的是牛羊肉磨成的粉，不好消化，若离开中国的茶叶就会“大便不通而死”。林则徐刚到广州时，就断定英国人不敢开战，否则，只要禁运茶叶，英国人就会大便干燥，不战而降。大名鼎鼎的民族英雄都有“如此高见”，其他人就可想而知了。
2．屈辱的地位。鸦片战争之后，清政府与洋人签订了数不清的不平等条约，稍微有点近代史知识的人大概都知道，我们就不一一介绍了，免得动气。
3．悲惨的遭遇。在1841年以后的100多年里，我们的很多城市，例如宁波、镇江、旅顺、扬州、嘉定、南京等，在不同的时期，动不动就遭受侵略者的屠城！英国人攻进宁波，杀人不算，还把许多女人掳到南洋当妓女；而在镇江，又造成“无市不空，无家不破”的惨状。日本人在旅顺杀得只剩下36人，不是开恩，是留着掩埋尸体的；后来又在扬州、嘉定屠城3到10日，杀人如麻；而在南京直接杀了30万——相当或大于现在世界上很多小国家的人口数。
4．软弱的人民。入侵的外国士兵在中国的大街上——或随便什么地，会野兽般把一个中国姑娘就地按倒强奸……
不仅在国内，在国外的华人（华裔）也被“殃及池鱼”。1871年，洛杉矶的一名白人意外死亡，一群暴徒打着替死者复仇的幌子冲入唐人街，吊死22名中国人，其中包括老人和孩子；1877年，旧金山的暴徒以鸡毛蒜皮的小事为借口围困唐人街3天；1880年，丹佛市成百上千的白人暴徒袭击华人，当局竟以保护华人为名，把华人统统关进了监狱……国弱如此竟殃及侨民（知道华侨为什么更爱国、更希望祖国强大了吧）。
我们不能把“东亚病夫”的账，都算到一个“当家作主”的老娘们——慈禧的头上，尽管她是个坏大事的妇人并最大限度地验证了“女人当家墙倒屋塌”的常言，应该还有更深层的原因。
我们是否要反思，历史现象循环演出，我们这个民族是不是在哪根筋上出了问题？
我们不妨对照一下这些循环演出的“镜头”，看看相同的表象，再探寻内在的本质。
“东亚病夫”的主要症状之一就是一盘散沙，一粒一粒的，粘不到一块。例证：甲午海战期间，北洋大臣李鸿章致电南阳大臣刘坤一（申请援助）：“无理可讲，无法可挡。” 刘坤一回李鸿章电文也是八个字（估计是翘着二郎腿回的），很对称：“无兵可调，无饷可筹。”这老小子心里只有自己的一亩三分地，焉有国家！
“经济动物”的主要心思和行为是“一心向钱看”，以至于人与人、部门与部门、地区与地区之间，各自为利，为了争利且不择手段，心里焉有国家，更无论人民。所以也呈现一盘散沙的状态，一粒一粒的，很难粘到一块（大家都生活在其中想必也感受颇深）。
看得出，“东亚病夫”和“经济动物”的表象是一致的。那么，这些表象下面的根是什么？是自私自利——骨子里的自私自利（这与本民族的热情好客无关），涉及到本人根本利益时，拔一毛而利天下不为唉；这也我们这个民族的劣根性之一，是急需改造的对象，也是我们目前的“形势和任务”。
看看今天我们在医药、食品等方面出的那些事，哪一件不是因企业（经营者）自私自利之心导致的，这些行为都属于智力低下的动物行为（经济动物的智力更低下——利令智昏）。所以，我们认为，中国这100年的发展结果，就是大部分人从“东亚病夫”发展到了“经济动物”——“东亚道德病夫”，或者说新一轮的“东亚病夫”。
如果一个人只认钱——不知天、不知地、不知国、不知族、不知人间情意，那不是有病是什么？！“东亚道德病夫”，一种足以“亡国灭种”的病。
文化底蕴深厚的河南，在经济社会到来后，由于没有现代知识和技能与之接轨，结果发生了“文化基因”的变异，惟利是图的单一思维导向，直接导致了经济市场上的造假、坑蒙拐骗等现象，而且经久不衰。“只认钱”的结果，就是把沉淀几千年中华优秀文化的河南，创造诸多中华文明的河南，弄成了现在国人眼里的河南（有些公司招聘直接打出“河南人免谈”的告示），这还要遗患多少代河南人的子孙，不得而知。
我们本应该从这些事件中吸取教训，但我们的一些企业经营者，经过混乱的市场经济初级阶段的“洗礼”，自私自利的行为已经堕落成了惟利是图、见利忘义的地步，且为了私利不择手段，他们前仆后继似地，一个一个地变成了“河南”，变成了眼下的三鹿。要知道，这样变下去的结果是：我们中国，变成了西方发达国家眼里的“河南”！也可能现在就已经变成了。如果是这样，中国的发展会受多大的影响，我们在发展过程中要额外付出多大的价值牺牲，这可能是个天文数字。
三鹿们的行为，在进一步导致社会信用缺失的同时，也更大地加重了社会的运转成本，延缓我们的发展。所以，我们再也不能藏着掖着了，我们要正视！要壮士断腕，有勇气把我们身体上的腐肉割掉。
在100年前，是文化复苏的时代，尽管我们贫穷，但那些留学欧美的民族娇子，回到国内后，大力传播西方的文明，并身体力行，救国救民，促进了中国新文化运动的兴起和新民主主义革命运动的爆发，为新中国的建立奠定了基础。
在100年后的今天，我们的经济是崛起了，但我们好像忽略了文化并导致一些道义的丧失。一些所谓的“企业娇子”，好像都是一切向钱看、更无论良知的“经济动物”，干得好像都是祸国殃民的事——暴露出来的，没有暴露的暂时还看不到,谁知道我们吃的面里、米里、油里、菜里，有没有类似或其他害人的东西？！我好像听到了：中华民族到了最危险的时候……
国家要考核地方官员的业绩，地方官员为了业绩盯着企业的利税，企业为了利税不惜造假甚至放毒，地方官员要是收拾企业无异于自敲饭碗。在这个体制下怎么办？大事就让中央管吧，我们仅就操作层面提些建议：
见利忘义已经成为一些人的“经营文化”，融入其身心，构筑其素养，决定其思维和行为。除了出了事法办外，要改造之，还要借助先进的文化和现代文明，进行事前控制。所以我们要学习西方人的文明礼貌以及他们做人、做事的分寸、原则和经营道德。
“道德病夫”，一种足以“亡国灭种”的病。

[ 本帖最后由 wang134679 于 2008-11-12 12:25 编辑 ]

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- -现在的人、富有的富的冒油、贫穷的穷的发酸

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